2015年4月10日星期五

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有些記載涉及到武當山不傳之密,自然不能夠交給張宇初翻閱,就算張宇初身為道家至尊也不行!其實就算不用這些典籍,張宇初也能夠猜測出一二,留在武當山,只是想看看對方會不會再來。這事有一,就有二,想必當年,宇清應該也是和 toms 2015 一樣的遭遇,棄不應該只是說 帆布鞋 張宇初一人,而是張家,整個張家!既然是棄,阻礙了全局的發展,自然是要毫不留情的抹殺的,若 帆布鞋 張宇初是下棋的人,也會選擇這樣做。

懶人鞋,張大真人,這是您要的典籍記錄。清錚散人一揮手,一眾武當弟,將典籍送入張宇初的房間,數量眾多,然而清錚散人翻閱過。這些典籍雖然有關於張宇清在武當山的記載,不過記載寥寥,幾乎都是三兩句話帶過。就連清錚散人都覺得這有些不正常,這實在是過於草率了一些。都在這了麼?張宇初淡淡的掃了一眼,似是無心的問道,然而清錚散人卻是一怔,看了張宇初一眼,並沒有看出張宇初有任何的反常之後,放下心來。

在藏經之內,能夠找到有關於張宇清天師身前記錄的典籍,全部都在這了。清錚散人保守的說了一句,並沒有將話說滿。那就有勞清錚散人了。豈敢,張大真人,若沒有其 帆布鞋 的吩咐,那清錚就先行告退。清錚領著一眾武當山弟退出了院,將空間和時間留給了張宇初和幾位天師道的弟。因為龍虎山和武當山之間的關係,張宇初來武當山並沒有帶太多的天師道的弟,卻也有七八位。 http://www.nikeshoes.com.tw/page-toms.html

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